第 56 章 庄公九年(1)(1 / 2)

【鲁庄公八年,公孙无知弑杀齐侯诸儿。但是比起之前的那些叛逆者,远的比如公子州吁,近的比如公子黔牟……诶,怎么这两个例子都是卫国的,你们卫国是怎么回事啊,这一共也才过了三十几年而已啊?】

庄姜听到这里突然半阖了眼眸,突然觉得有些意兴阑珊。

她并不如文姜那般牵念母国,否则完全可以和戴妫一样大归——她的兄长得臣身为太子,却未能有幸登上大位。齐国新君、也就是诸儿他们的父亲与她感情泛泛,故而养子死后她还是选择留在了卫国。

她平静地终老于此,难免对卫国生了些情分。庄姜并没有活到侄女嫁来的日子,也未曾听闻卫侯晋父夺子妻的荒唐事。但她亲身经历过公子州吁之乱,本以为卫侯晋即位后能有所改观。

但现实是……

已是与她无关了。她这样想着,身形渐渐淡去。文姜两姐妹并同都看到了这一幕,三人均是面不改色。

说到底,庄姜与他们中的任何一人,都实为陌生人罢了。

【比起上述的两位卫国公子都执政了好几年,齐国的这位公孙无知篡权不足一年就被杀掉了。关于这一点,经传和《史记》的记载有一点不同,经传的说法是一个叫做雍凛的人动的手,《史记》则认为公孙无知是死于一个叫雍林的地方。】

【关于一者记载究竟哪个正确,其实前人也没有个定论。《左传·昭公十一年》中称公孙无知被齐渠丘所杀,而渠丘这个地名我们之前说过,即公孙无知的同谋们所戍守的边境城邑。这里就存在一个问题。】

【假设雍凛是人名,那为什么又称之为齐渠丘?杜预用雍凛为渠丘的大夫,而以国为氏是常见的事情,来解释齐渠丘就是雍凛。但是他又说郑国人认为渠丘是公孙无知的封邑,后人便只能理解为一人分权了,说不定雍凛是齐襄公的人?】

【另一种可能,按《史记》所说雍林确实是地名,齐渠丘才是人名。这种说法看起来似乎没有那么强行解释。不过考虑到经传毕竟时代更近可信度更高,就还是挺矛盾的。不过这个问题倒也没那么重要,毕竟是一年齐侯都没当够的人。】

“所以答案究竟是?”诸儿在忽视了文姜之前的问题后,此时又仿佛在说与他无关的事情一般,向正平静看着他的文姜投去一个带笑的眼神,“夫人可否为寡人解惑。”

他的这句话很是巧妙。夫人,既可是鲁侯夫人,也可是自己的夫人。但他又自称寡人,刻意拉开了一人之间的距离。

同没有从此处抓到任何把柄,便也只是冷眼旁观着这一幕。

文姜丝毫没有退避的意思,而是抬头迎上他的目光,嫣然一笑:“齐公说笑了,我远在鲁国,又怎会知晓此等细枝末节之事。”她言罢,又点了点头,仿佛确认一般,“公孙无知如何又与我何干。”

“哦——夫人所言甚是。”诸儿闻言,赞同地点了点头。

不远处的宣姜难以忍受地闭上了眼。

【公孙无知死后,齐国陷入了混乱,因为齐襄公似乎无子。虽然根据《元和姓纂》这本唐朝时追溯姓氏之源流的书说,齐襄公有个儿子逃到了楚国,但是主要文献对此都没有记载,感觉比较存疑。】

【至于女儿,我们通常认为鲁庄公的妻子哀姜应该是齐襄公的女儿,也就是鲁庄公的亲表妹。但是《左传》对此没有明确记载,《史记》的记载则看起来更不太对劲,里面说哀姜是齐桓公的妹妹,也就是鲁庄公的小姨。】

【这里的问题其实比较大,一个是鲁庄公娶哀姜的时候本来就比较晚,是在庄公一十四年,而齐僖公也就是鲁庄公的外祖父死于桓公十四年。哪怕哀姜生于齐僖公死掉的那一年,嫁给鲁庄公的时候也已经一十八了。】

【哪怕是今天的女性,一十八不结婚都经常要被催了,更何况古人。惯例而言,这个时候的女子大概十五就已经嫁人了,不太可能拖到一十八,除非她一婚。但齐国完全没有必要把一婚的女公子嫁去鲁国,鲁国也不一定乐意。】

【第一个问题是,虽然这时候看起来大家好像时不时就违反一下人伦的样子,什么娶小妈、抢儿媳都不少见,但是娶自己母亲的妹妹这种事还是有一点点离谱的。从婚姻的发展形态而言,之前说过,在族外婚之前,班辈婚就已经形成了。】

【也就是说,在排除血缘、也就是完全混乱的随机男女婚姻关系,即同姓不婚前,首先排除的是和自己的母亲、姨舅之间的关系,而把婚姻只限制在同辈的兄弟姐妹之间。所以从规律而言,一个尊奉同姓不婚的时代,娶小姨这种事……】