第九十七章 不孝子的死活与我何干(2 / 2)

“对了。”我忽然想到个关键问题,问道:“阴珠阴气这么重,虽然能量不小,但毕竟是鬼祟之物,我能吸收吗?”

“这你倒是不用担心。”禅自信的说道:“道器佛莲圣衣,有净化阴气的功效,你精神潜入佛像内吸收这阴珠,自然会把阴气剔除出去,转化成精纯的元气供给你吸收。”

“佛莲圣衣还有这功能?”我内心一喜,“那好,我现在就吸收阴珠能量。”

话毕,我心念一动,意识便钻进佛像内,与他融为一体,居然产生了我就是佛陀的奇妙之感。

紧接着,禅随手一挥,阴珠漂浮在我面前缓缓旋转,一丝丝黑气钻入佛像内。

我清晰的感受到,那浓郁的黑气进入佛像的刹那,顷刻变成精纯的白色元气,与我的意识融合。

我全身一震,连忙开始闭目进入修炼的状态,观察着自己杂念来来回回,不被它们干扰。

这就是四禅八定的修行法门。

什么是禅定?

打坐时,外离相既是禅,内不乱就是定!

外离相指的是不执着任何徐妄相。

内不乱,指的是不被自己念头牵着鼻子走,扰乱心神,这就是禅定。

然而大多数修行者却偏离了正轨,认为打坐时候不产生任何念头,甚至压制住杂念才是真正的修行之法,修为也会大增。

这是大错特错,念头是佛性中产生的妙有,你根本就压制不住,一旦你想压制念头,就会有更多磅礴的杂念生起。

就像湖面中的涟漪般,你越想用手抚平,涟漪反而会越多,只有观察涟漪之时,久而久之湖面自然平静,阴阳两界了了分明。

没人能压制住杂念,那是佛性中产生的秒有。

而最正确的修行之法,就是看着念头来来回回,自去自如。

当你的意识不住念,不执着念,不被念头控制,你就会进入空定的三摩地状态。

生念而不住念,就是无我!

这才是正确的修行法门,也是四禅八定的核心内容。

当你不执着念头之时,宇宙能量,就会源源不断的从头顶脉轮,进入体内,滋养全身。

此刻,伴随我的修炼,不但天地间的元气能量融入我的意识,穆珍珍阴珠内的元气,更是如河水般,汹涌融入我意识内。

我清晰的感受到元气容量在快速的增长,这让我很兴奋,脑海中的白色丹珠,看着也更加凝实。

一个小时,两个小时,也不知过去了多久,当阴珠能量全部融入我意识内后,顿时听到来自仿佛灵魂的咔嚓碎裂声。

仿佛是打破了某种桎梏,紧接着,一股浩瀚的元气波动,从脑海喷发弥漫全身。

这磅礴之力,感觉比之前强大了一倍有于。

我全身一震,目光兴奋,内心大喜。

我终于突破了,在第一禅天中期境界卡住足有半年时间,现在终于突破到了后期境界。

“哈哈。”我情不自禁的笑出声,忽然下意识的想起了公孙天强。

我握紧拳头,喃喃低语,“呵呵,公孙天强,现在我已经是一禅天的后期境界,不知,你现在达到了什么境界?”