其实就是想要借此筛选出真正愿意赞同并支持他，
可以为他所用的朝臣。】
刘彻摇头。
对于刘邦被冒犯这件事意外看得很开的孝武皇帝，对着曹髦的操作，是另一重意义上的不认同。
“这又没什么实质性的作用。”
言辞带着点辛辣，他含着些许失望地戳破这种做法的本质：
“没有足够的利益拉拢，没有实质的投靠价值。光指望利用德义这样虚无缥缈的东西让对方羞愧吗？”
“真正会因此感到惭愧的人，早早就应该投入了你的麾下，或者为司马家所驱逐。而不会为此动容的人，势必也不可能因为你一句两句的讽刺，就改换门庭。”
“就算司马师的去世，”他短暂停顿了一下，组织好说辞：“使得对方有人产生了动摇，可以被你拉拢。”
“但是这样容易动摇、左右摇摆的存在，他们看重的肯定也只能是利益，甚至是近利，并且一旦司马家重新羽翼丰满，就势必会再度回去。”
所以不仅仅是光说这话有什么用了，这句话本身，说出来的价值都显得稀薄啊。
后世人评价他不算稚气——可是到底还是稚嫩。
明明自己的年岁也没有多大，刘彻却依旧这样从容地评判。只是到了最后，他还是把最为犀利的评价咽回了喉口，没有发声。
毕竟，曹髦当时的处境，恐怕也容不得他多做些什么吧？
想到这里，刘彻也只能带着点郁闷地认下。
【可惜的是，当时的司马昭已经成功稳住了局势——或者说，应该反过来，因为司马昭已经重又稳定了局势，眼睁睁看着机会错失的曹髦，才会只能够在嘴皮子上做做文章吧。
于是朝臣们最后虽然妥协说少康为贵，却也只将其淡化为一个学术问题。没有人多开口问出一句话，甚至还按部就班地“吹捧”说他见解独到，要不要刊定流传。
真正的目的压根没达到，却还真要把他那样严重拉踩刘邦的发言广行于世啊？
曹髦是个要脸的人，于是他最后也只能兴致缺缺地说上一句，自己学识浅薄，没办法把这样的言论流传下去的，罢了吧。
二月发生的这场辩论，四月，他就被下诏，“赐大将军司马文王兖冕之服，赤舄副焉”。
他确实回天无力了。】
身形甚至还没开始抽条的少年人，他仰头看着苍天。
映着白日的眼眸里，满是接近窒息的痛苦，无力的挣扎。
【可是与其在沉默中苟活，曹髦宁愿拼死一搏。
在他生命的最后，他找来了三个朝臣——他不知道里面到底有几个是愿意忠于他的，有几个已然被司马昭收买了，也许可以说得上一句不识人吧，又或者他只是真的累了。
“帝乃出怀中版令投地，曰：‘行之决矣！正使死，何惧？况不必死邪！’”
于是，他亲自带着身边数
百仆从，自宫内反向宫外进攻。原本应该护卫他的禁军，此刻却在“中护军”贾充和“太子舍人”成济兄弟的率领之下与他交手起来。
没有足够的人才，没有合适领兵的武将？
那就自己亲自拿上宝剑，亲自擂起战鼓，冲在第一线吧。
看着皇帝本人冲在了叛乱的一线，满是慌乱的成济面对这样的情况，连忙询问起贾充应该怎么办。
而在此时，贾充却毫不犹豫展现出了自己堪称狂悖的果决：
大家都是各为其主，曹髦固然有拼死一搏的勇气，可是他既然身为司马家的臣子，何尝没有要为司马昭解决掉一切阻碍的决心？
“充曰，杀之。”
于是当一切落下帷幕，当周围来援的士兵越来越多，知道自己终会失败的曹髦闭上了眼，对追随着自己的最后的士兵下达了放弃抵抗的命令。
他就那样坦然地，为了保全身后这批最后的忠臣，甘愿走向自己既定的命运。
“帝曰：收仗。大将军士皆收仗。济兄弟因前刺帝，帝倒车下。”
雪白的刀刃贯穿了魏帝的胸膛，自他的背后露出一截血红的剑尖。
而曹髦张开着自己的臂膀，倒了下去。
他最初的封号，那个名叫做高贵乡公的封号，此刻却脱离了地名的束缚，显得那么贴切而仿佛褒美与预言一般一语成谶。
他在最后展现了堪称高贵的人格，给曹魏最后黯然的落幕，添上了最壮烈的一笔。用自己的血，溅染了整个两晋南北朝的史册。】
匆匆赶来的太傅，司马孚的泪水滴落在曹髦的血上。
听闻到风声的司马昭，多年来的伪装功夫一朝破防，跌落在地面的喃喃自语“天下该如何看我”，道尽了世人为何认为司马家得位不正的根本。
他试图遮掩。
于是在曹髦正式举旗之前已然被他告知了始末的郭太后，都要“发出”一封诏书，“痛斥”曹髦的忤逆狂悖，刀剑举兵是为了谋害作为他理当孝顺对象的太后。
于是他会上表，把已然死去的曹髦进一步抹黑，口头上说着遵循霍光废海昏侯的条例对他进行安置。标榜自己的“善德”，说着最起码为他以王礼下葬。
——甚至没有旌旗的“王礼”，裴松之在注中都忍不住极辛辣讽刺，做不到就不要口头上吹捧的“王礼”。
他把直接动手杀人的成济兄弟扔出去挡刀，把完全被他控制住的郭太后用来当洗白自己抹黑曹髦的传话工具，走过一遍认罪辞让爵位官职的流程。
难道他以为，这样就可以解脱了吗？这样，世人和历史，就不会记住司马家上位的血色了吗？
【“百姓相聚而观之，曰：是前日所杀天子也。或掩面而泣，悲不自胜。”
——公道向来自在人心。
所以司马昭的遮掩，哪怕说过千言万语，哪怕百般作戏，甚至陈寿在《三国志》的本纪中都只敢记录了被以郭太后名义发出的“罪髦诏”，它最后都掩盖
不了事情的真相。
《汉晋春秋》会写，《干宝晋纪》会写，《魏氏春秋》会写，甚至《世说新语》都会写，关键是这偌大天下世道人心都会刻下烙印：
你们司马家就是不厚道，就是得位不正。】
天幕第一次，发出了如此璀璨而夺目，接近第二个白日灼灼的光芒，耀眼到接近让人刺痛。
【两晋南北朝的时代，固然是自然环境的改易，上天都不肯让人类好过的时代。
寒冷期的气候使得农耕游牧的分界线不断南迁，于是游牧民族南下，农耕民族和游牧民族之间不断碰撞与摩擦，文明在火光与刀锋中擦拭着自己的闪光。
整个欧亚大陆都处于一个分裂动荡的时代：
罗马帝国分裂，西罗马灭亡，最后由原本身为“蛮族”的法兰克人建立起了新的王国，欧洲迈出了封建化的第一步，即将走进那个黑暗与光辉并存的中世纪。
东罗马最后优裕的荣光洒落在君士坦丁和查士丁尼的身上，当皇帝的功绩伴随着他的逝世分崩离析，拜占庭将没入它两个世纪的挣扎。
中亚的安息被萨珊王朝的波斯所取代，笈多王朝统一了印度大部分地区。
朝鲜同样处于三国时代，即便日本反而逆潮流而上，建立了统一的大和民族国家，分裂依旧才是这个时代的主旋律。
所以，在中国这段，长达四个世纪的分裂局面中，有30多个政权先后粉墨登场，统一成为了时代的变态，我们其实本不该奇怪。】
点点的鲜血，泼洒染红了画面上的卷轴。
可定睛细细看去，每一页，都是史册汗青该有的模样：
刘裕废晋恭帝，接受禅位，建立刘宋；萧道成废宋顺帝，接受禅位，史称南齐或萧齐；陈霸先废梁敬帝自立，建立陈……
宋文帝刘义隆杀其弟刘义康；太子刘邵杀刘义隆；孝武帝刘骏杀刘诞、刘休茂、刘浑；前废帝刘子业杀刘义恭和同母弟，拘禁三人；明帝杀前废帝，孝武帝28子被诛杀殆尽，后期又杀诸弟，赐死大舅子王景元……
“宋武九子，四十余孙，六七十曾孙，死于非命者十之七八且无一有后于世者。”
“宋子孙多不得其死，犹是文帝、孝武、废帝、明帝数君之所为。至齐高、武子孙，则皆明帝一人所杀，其残毒自古所未有”
“明帝每一行事，帝辄先烧香火，呜咽流涕，人以此知其有杀戮”
侯景围城建业，死者相继以至于没有棺材。十余万百姓锐减到两三千，还几乎人人带病。萧衍甚至被侯景饿死，而萧衍的子孙却作壁上观，拥兵自保……
“上车不落则著作，体中何如则秘书”，高门子弟竟然都熏衣剃面，敷粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，每天忙于打扮，但是作诗写赋却都找别人帮忙，不学无术。
王子猷不知道自己当的什么官“未知生，何知死”；王复不曾骑马，把马当作老虎……
成汉、夏、二赵三秦四燕五凉……
……
所有的一切，都被抹上了一笔，极浓墨重彩的红。
【可是这些政权内部的混乱，这些政权政治的崩坏，这些宫廷政变、宗室残杀、禅位造成的改朝换代都血气淋淋……
这样的局面，司马家恐怕难辞其咎吧。】！