像陈玉安这种宦官之后，平日来国子监读书时都带着书童、家丁等随从，不入国子监，在外面撅着。

这些人都认识王海，一见王海来了就开心，因为他们很无聊，就指望海王喷武卒看热闹打发时间了。

陈玉安跑出来后，让随从马上去刑部给爹找来。

韩佑则是坐在凉亭里随意的聊着，三言两语间终于明白这群监生们为什么怕学官了。

天、地、君、亲、师，一日为师终身为父，这只是一方面罢了，最主要的是学官掌握着学子们的“前途”。

学官们很少发怒，无非就是在课堂上给两下戒尺罢了。

整个国子监上百号监生，除了七位资历最老的老夫子外，还有一些年轻的学官都没什么存在感。

这些人有一个算一个，连监生的名字都记不全，一个人教授那么多学生，一般情况下都不会较真。

爱学就学，不学拉倒，都是有背景的世家子，自己的命运自己掌握，年轻的学官就不说了，七位老夫子比较佛系，既不会有意讨好也不会刻意打压，反正又不是给我学的。

但是，如果哪个学官较真了，真的讨厌哪个监生，一门心思搞这个监生，理论上来讲，这位监生的前途基本上就算是没了。

三个层面，一，老师的地位很重，仅次于爹娘，教授学识，如同再造之恩，连你的老师都讨厌你，代表你这个人不行。

二，国子监不是什么私塾或者学堂，是国朝官方唯一指定的官办教学的地儿，里面的学官都是官员，可以说就这些学官，要么就是已经门生故吏遍天下了，要么就是以后会门生故吏遍天下。

三，也就是最重要的一点，科举！

科举不是说你想参加就参加的，早上起床，一寻思反正自己也没啥事，参加科举凑凑热闹吧，完全没可能。

需要“推荐”，也就是名额。

真要是不需要推荐谁都能参加的话，世家岂会猖狂这么久，和后世考驾照的情况有点像，想要拿驾照，必须去驾校，花了钱不说，还得让可能连初中都没毕业的吊毛教练喷着玩。

里、乡、县、郡、州、道，除了“里”外，从县开始都是有推荐名额的，而这个推荐名额都是各个学堂所出，当地官府有专门负责这事的官员，名义上是礼部的人，但是在各道办公，不回京中。

并不是说只要上了学念了书就包教包会如考不上报销往返路费，现在还没穷文富武那一说法，基本有钱的大门大户之子才能读书，书是奢侈品，都是手抄的。

就算在私塾、书院、学堂哪怕是学宫读了书，未必是百分百的几率参加科举。

然而全大周只有一个地方有这种特权，只要来上学，年满两年以上，都可以参加科举，也就是国子监。

除此之外还可以挂名，只要是在国子监就读，哪怕不去，也会有个监生的身份，国子监甚至可以直接举荐他“观政”，韩佑之前就是这种情况。

国子监除了有超高的教学质量外，每年科考时会抽调两到三名学官去礼部出题，出的题肯定都有强烈的个人风格，无形之中会给国子监监生们一些优势。

所以说国子监就如同国朝的配种…不是，是繁育基地，能够顺利从国子监结业参加科考的，当官不成问题，再不济也是下放到各道衙门当个九品官儿。

但是，有一个大前提，那就是顺利“毕业”，如果监生凡有重大过错，学官们是可以将其开革出国子监的。

被国子监踢出去的监生，哪怕他爹是宰辅或是国朝第一世家的长子嫡孙也没用，其他学堂不会收，收了也无法参加科举，这也就是说这辈子再无机会当官了，走民间征辟都没用，因为征辟入朝为官的基本前提是名声好，都被国子监踢出去了，哪来的名声。

这才是这些老学官们在国子监里一个个横的和大爷似的根本原因，别说段千峰二话不说给陈玉安一顿大嘴巴子，就是拿鞭子抽的遍体鳞伤，他也得受着。