1771. 大宋反派(92)一更 大宋……(2 / 2)

没你就不行 林木儿 6613 字 2023-07-30

晏殊就看富弼,富弼看其他几位大人,意思就一个:竟是要钧田。

四爷见桐桐带着人过来,也只点了点头,说野利仁荣,“无碍,你继续说。”

野利仁荣看了大宋那一行人,就继续说他的:“……大宋北有辽,西有夏,横断山东为吐蕃,大渡河隔着大理,其疆域乃大一统的中原王朝中最小的。想那汉唐之时,谁不说中原王朝是‘天|朝上国,万邦来朝’,而草原上还有天可汗的传说。可而今的大宋呢?对谁不跪?”

富弼皱眉,“这位大人说话未免偏颇。”

野利仁荣嗤笑一声,“文人嘴里的话,听听就罢了。你们是受益者,自然觉得你们的朝廷好。可你们的朝廷若是好,为何辽国几近一半的汉人,夏……更是有一半以上的汉人?”

晏殊拉下了还要争辩的富弼,看野利仁荣,“敢问这位大人有何高见呀?”

野利仁荣叹了一声,“您是王妃的先生,也是大宋官家的先生,在您面前,不敢高见。在下这几日只忙一件事,那便是王爷吩咐下来的,着户部指定税赋。”

晏殊皱眉,没言语。

野利仁荣高声道:“大宋的税制承袭于唐朝。大唐时施行两税法,也就是租庸调加上杂派。可大宋呢,用的是役钱法,何为役钱法?它大致相当于租庸调加上杂派再加上两个杂派。也就是说,大宋百姓要缴纳的赋税,相当于唐时的两倍。”

这话一出,周围顿时嗡的一声。这些东西不计算是不能知道的。

桐桐心里叹气:大宋对于文人来说,应该是最叫人向往的朝代。但对于平民百姓,尤其是以耕种为业的人来说,堪称地狱。

野利仁荣就看站在边上战战兢兢的几个老农,“你们都是从大宋逃来的,你们告诉这些大人们,本官说的是否为真?”

老农哪知道唐时如何,只是说他们之前纳税,“大人说的……都对!另外,年年还有‘移支税’……”

这个税桐桐都没听过。她就问说,“何为‘移支税’?”

四爷就解释,“就是移动和支付。”

啊?

老农才道:“小的们用粮食交税,交税之后,还得将粮食给运到指定的地方。”

“一般指定的地方有多远。”

“不一定!有时候几十里,有时候几百里。也有运到千里之外的!看拿这粮食做什么?若是朝廷赈灾,从南到北征调粮食,那我们就得把粮食从南边给送到北边……”

桐桐觉得不可思议,她真不知道这个。然后她看向晏殊,“先生,这是真的吗?”

晏殊沉默了,这是真的。

桐桐不能理解,“那这不是要徭役增加到赋税里了吗?”

老农瑟缩着,又道,“也还有‘折变税’……就是本来交粮食就行,朝廷要把粮食折算成钱,再把钱给折变成布……”

桐桐一下子就懂了:折换率由朝廷和官府来定!这么这换几次,税别说翻两三倍了,就是十倍也能翻出来呀。

一时之间,桐桐还真被这个新增的知识点给打懵了。

四爷叫富弼近前,“对于朝廷推广的‘交子’,有些地方我没弄懂。富大人学富五车,可否给在下解惑呀。”

富弼忙应了,“王爷请问。”

“我看邸报,说是今年有加印了‘交子’,敢问旧币回收了多少?”

桐桐对别的不敏感,数字这个可太敏感了。若是加印纸币,不回收旧币,这不就是意味着纸币超发,超过准备金了么?

这是稀释备用金,损的是百姓的利益呀。

桐桐明白了,四爷的意思是:当皇令大于法令之时,这么操作风险极大。

富弼在那里解说着这些年朝廷印纸币的数量情况,虽然还不严重,但已经隐隐的感觉,它的数量有些不大对了。

四爷叹气,却没说别的。只扭脸跟晏殊说,“我记得早些年,大宋立国才三十年时,就有李顺、王小波闹民变。他们当时喊着什么?他们说啊,‘均分田,吾疾贫富不均’。晏大人,他们没喊‘王侯将相宁有种乎’,他们要‘分田求存’。”

晏殊明白,这话看似敲打自己,其实呢?是拿自己做鼓槌,敲打那些党项贵族的。

告诉他们,分田势在必行。大宋在这件事上走过弯路。

既然主要不是说给自己听的,那他就不接话了。

果然,雍王也没叫自己接话的意思,只是看向其他人,“诸位以为呢?”

山遇惟亮就问说,“若是分,如何才算是公平呢?”地有优劣,草场迁移,这是没法分的。

四爷就笑道,“好的地方,各个部族都有份;不好的地方,各个部族也都有份。不偏不倚。”

晏殊慢慢的低下头,心说,若是如此,这岂不是把每个部族给打散了。他们再想以部族聚居,就不大容易了。

这哪里是钧田?这分明就是借着钧田的名义,在拆分党项呀。

可这也是一定程度的延续了夏州的政策,毕竟李德明的政策就是——藩汉杂居。:,,.