将公历一月一日定为元旦，还是法定节假日，而大年初一则按传统习惯称为春节。

章金圭的师父出生在解放前，父母给起了这个名字，但新东国成立后，

与法定节假日那个元旦就对不上了，而且也显得不够进步，所以他成年后改了名叫周志丹。

何考是开车来的，本来没打算喝酒，此刻也忍不住叫来服务员开了瓶茅子，亲手给章金圭斟上道：「章师兄啊，原来您竟是简寂宫一脉的嫡传，我先干为敬！」

章金圭有些傻眼道：「啥是简寂宫一脉啊？」

简寂宫这个称呼，在术门中可是很有讲究，何考今天也是头回听说。它既是「一脉」也是「一派」，所谓一脉是指兴神门的一支传承，所谓一派是指术门中的一个派系。

他们刚才提到的「简寂宫主李思任」，就是李修远的师父，如今还在世呢，已有一百零一岁高寿，五阶修为。

简寂宫原是庐江一座历史悠久的道观，但已毁弃于解放前后，如今仅馀遗址。术门传承的根基虽在凤尾乡，但在历史中各地也形成过不少派系，简寂宫便是其中一支。

术门有明确记载，从明代起就有术士在简寂宫为道土。后来又有不少术士陆续在简寂宫修行，传承日渐壮大，形成了简寂宫一派。

当年在简寂宫修行的可不止兴神门术土，各大术门了几乎都有。直至如今，很多术门弟子从传承上都能追溯到简寂宫。

虽然近年来已很少有人刻意提什麽派系，但在以传承为核心的术门中，

各种传统派系势力的影子仍若隐若现。这一派系的精神领袖，当然就是宗法堂长老李修远简寂宫这座道观早已没落，李思任是其毁弃前的最后一代观主，他在新东国成立后还俗了，多年来并未窥见突破六阶的门径，又兼修了观身术与丹鼎术，主要是为了养生。

李思任早已到了颐养天年的岁数，很少过问术门事务，曾在某家养生机构挂了个顾问的名衔，如今大部分时间都在奉余洞天中闲隐清修。

他早年传授的第一个弟子叫周元旦，后来周元旦当知青下乡插队去了，

而他也离开了庐江四处云游，此后又收了几名弟子，其中修为成就最高的便是李修远。

周元旦算是李修远的大师兄，但这个人却失联了。他下乡插队之后就断了联系方式，后来又改了名字叫周志丹，还搬了好几次家。

周志丹本人的修为成就可能并不高，他传授章金圭术法时只是一名二阶钓客，当时年纪已经不小了。

谁能想到多年后章金圭居然当着李修远的面来找何考，而且已突破了四阶修为。

何考简要介绍了简寂宫一脉，都是李修远以神念告诉他的，然后道：「李思任是您的师祖，如今还在世，已有百岁高龄！

而他老人家还有一个亲传弟子叫李修远，就是如今的宗法堂长老丶兴神门掌门。」

章金圭听得是目瞪口呆，他一直以为自己就是江湖散修，万没想到竟还有这样的师承来历，手里拿着杯子一时间连酒都忘了喝。

何考又问道：「您明明已突破四阶修为，冥冥中当能感应到洞天召唤，

只要回归宗门接受二次传承，这些事情便都能清楚，为何还没去呢？」

章金圭长叹一声道：「我哪儿知道这些，假如早认识您就好了！假如您说的都是真的，那我应该是被人忽悠了啊，一直心怀疑虑没敢去！」

何考：「是什麽人，怎麽忽悠你的？

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这事就有点不太对了，章金圭身为修炼兴神术的四阶花子，只有他去拐别人，怎麽还会被人忽悠呢？事情的源头，居然还要从其师祖李思任说起。

章金圭没见过师祖，但师父却传给他一本师祖亲笔写的手札，内容就是兴神术法诀，落款便是「简寂宫主李思任」。

法诀在大部分时候都讲究口传心授，手札中使用了很多密语。这些密语也是传承的一部分，外人看不懂也没法照着练。

章金圭其实不用看手札，师父早让他将法诀都给背熟了，但手札也算师门传承的纪念，他一直精心保存。

章金圭独自修行入门后，多年来也没遇到其他可以交流的术土，曾有那麽几年经常混迹于各网站的修真论坛，但发现上面的发言大多神神叻叻，鱼龙混杂难辨真假。

他还与某些坛友在线下见过面，结果却很失望。

大约是五年前，他将师祖的手札拍了张照片发到了某论坛上，想试试有没有人能看出来历？结果还真钓上了鱼。

那个论坛的一位版主将帖子给删了，然后给他发来了私信，告诉他真正的秘法不能这样传出去，否则会惹来祸端，弄不好还会被术门追杀。

就连他们私下的聊天记录与邮件往来，假如有提及术法修行的内容，事后也要及时删除，以免带来麻烦----总之藏身世间修行，尽量谨慎是没错的。

那位版主也没听说过简寂宫主李思任，却认出了他发的是真正的术法秘诀内容。

对方表现得很神秘，在网上也没透露现实中身份，私聊时用的网名代号就叫「版主」。版主说的这些话挺吓人的，但恰恰能抓住章金圭这种散修的心理。

更重要的是，章金圭通过交流发现，对方是真懂术法修行的，这令章金圭欣喜不已。师父只传授了他兴神术根本心法，很多应用术法都没教，需要他自己去琢磨。

版主给了他不少修行上的指点，包括介绍了好几种应用术法。依托于本门修为的应用术法手段，其实是会者不难丶只需要有人点透，章金圭感觉收获很大。

他不认识别的术士，相关信息几乎都来自于对方，版主也陆续介绍了有关术门以及术法流传的现状。

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