在他看来，欧婉儿或许可以保留，本来她就是阴灵，自己用青云玉藕和幽蓬鬼实再加其他几件灵物就能重新赋予其生命肢体，但虎猿二灵不行。

与它们的沟通交流中，虽然二灵都是遮遮掩掩，但是陈淮生还是能从言语中窥测出其大概来历。

如果自己所猜不差的话，这猿灵应该和那座淫祀有很大关系。

淫祀祭拜的是无支祁，而无支祁是何物，陈淮生当然清楚。

就是赤尻马猴，水猿大圣，混世四猴之一，也是民间的淮渎之神。

只不过这个神邸只是私下的愚民所祭拜，太古时代无支祁祸乱淮渎，独霸一方，被大禹以应龙擒杀。

这家伙九命之尊，自然是难以杀死的，就被镇于禺山之下，就被官府视为邪神，而祭拜之地就成为了淫祀了。

但淫祀一样也是祀，并没有因为你官府的不承认和禁绝就销声匿迹。

相反在许多偏远之地，这种祭拜反而比正神更为隆重热烈，更受追捧和笃信。

千百年来的香火神愿崇拜，足以让这个家伙衍生出无数化身分身，希求通过特殊渠道和方式来「转生」。

这个「转生」应该是以异体的方式来存在。

只不过天道法则肯定不是你一介妖神能够随便钻空子的，自然也有应对之策，不但碾灭各种可能。

这大概就成为了一个不断轮回的博弈了，没准儿哪天这个妖神还真的能转生复生。

陈淮生估计自己那一日在古庙里看到的那一幕，就应该是某个特殊节点时间赶上了这个妖神想要借道转生的情形。

只不过遇上了虎灵这个「意外」的恰巧出现，让这具妖神转生机会瞬间错过。

其实这肯定不会是什麽意外，必然是天道法则中的一种冥冥安排而已，而接下来那垂天而降的一抹神力也证明了。

猿灵应该就是无支祁灵印的一部分，然后通过千百年来的香火愿力凝结汇聚，意图选择特定时间转生。

结果遭遇虎灵袭击，阻碍了渡劫时间。

最终导致天劫让虎猿二灵同时被泯灭，而虎猿二灵的丹元灵印则恰巧不巧地嵌入了自己道身灵体内了。

猿灵的本元应该就是无支祁分身灵印印记积累香火之力而凝成，这陈淮生能够理解，但虎灵来历是什麽，他还有点儿吃不准。

按照与虎灵沟通所得，这厮本体应该是一个得道暴虎，应该都是渡劫飞升之后的境界了。

但因为还想走捷径要更进一步而伺机吞噬了一个虎命格的修道人，而被追杀逃到这古庙中遭遇这场天劫而灰飞烟灭，纯粹就是飞来横祸。

所以虎灵对猿灵也是一肚子气。

如果不是猿灵，它根本就不遭遇这场横祸，而且它已经吞噬了那个修道人的真丹，只需要消化掉，那就不会再惧怕那个一直追杀自己的道人了。

这些情况陈淮生哪怕是和虎猿二灵沟通了无数次，但这两个家伙出于各种原因都是语焉不详，或者就乾脆不愿意回答。

陈淮生也只能根据自己的了解和分析判断，知道猿灵本力来源于无支祁，而虎灵本力源于虎妖，大略得出这样一个结论来。

但是否是如此，他也不敢断言。

猿灵本体已经湮灭，虎妖本体一样灰飞烟灭，二灵又非人之阴灵可以借体附生，这样长期寄宿与自己道身灵体内，也非长久之计。

若是被其壮大反噬，来一个鹊巢鸠占，那才真的是笑话了。

所以陈淮生一直在思考如何以炼融的方式来解决这个症结。

但现在自己又要面临一道难题了。

若是放任虎猿二灵出炉，袭击金须鳌鱼，而这头金须鳌鱼明显是得道有丹的灵物了，若是被虎猿二灵吞噬，会不会让二灵的实力膨胀到自己无法控制的地步呢？

可能性很大。

只不过现在陈淮生也知道自己没得选择，要麽死于鱼腹，要麽有被虎猿二灵吃掉金须鳌鱼丹元膨胀壮大然后夺舍自己的风险。

可自己还有得选麽？

想到这里陈淮生也自我解嘲，人都要死了，还来担心夺舍不夺舍的事儿，是不是有点儿想多了？先保住性命再说吧。

诸般思考担心和顾虑，也不过就是几息之间，鼎炉一松，灵力鼓荡，二灵暴窜而出，沿着经脉迅速出体，直奔着金须鳌鱼的丹元而去。

陈淮生神识早已经将指令传递给了二灵，就是要不惜一切代价地彻底吞噬掉这头金须鳌鱼的丹元，杀死这头金须鳌鱼。

至于说要让二灵不趁机去消化壮大自身，说了二灵也不会听，还不如不说，只能择机而定了。

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(本章完)