“县令”一时?嗫嚅了?下：“为什么狄洲要称作‘冬’、‘夏’？”

白贞贞笑道?：“是啊，为什么狄洲的温暖期，不叫‘热’，寒冷期，不叫‘寒’，非要叫‘冬、夏’呢？”

这是个莫名其妙的问题。

“县令”本想反驳，忽然噎住了?。苦思?冥想，绞尽脑汁。是啊，为什么要叫“冬”、“夏”呢？

白贞贞仍然笑着，声音却愈冷愈厉，咄咄逼人：“狄洲都落六个月的雪，半年一样寒冷。照六个月的暖阳，半年一样温暖。那么，它?们的‘春夏秋冬’的概念，来自哪里？”

“冬，夏，是与春秋并列的。二十四?节气则划分得更细致。是华夏先民?世世代代在中原之地观天文而制历法所得。春夏秋冬，最符合节气规律的，唯有中原腹地。”

她的声音里忽然携了?音波，夹带灵炁，几乎暴喝：“回?答我！狄人的语言、文化里，为什么会有‘春夏秋冬’的概念？！”

音波冲击了?现场所有“新狄人”的脑海，它?们开始百思?不得气解，一个个抱着脑袋，表情逐渐呆滞。

意识中，原本成团放置的知识，狄洲与大?周正在缝合的部分，开始产生了?冲突与缝隙。

李秀丽尚在运转鱼龙变灵炁，含着碧色的眸子，略惊讶地看到?，幽世之中，这些“人”的现象，也发?生了?分裂变化。

它?们身上属于人的部分，有的头颅正在从脖子上滚下来，有的五官忽然从脸上掉了?下来，有的四?肢挣脱了?躯体。

这时?，吕岩也站了?出来，又问了?一些天文、音律上的问题。

幽世它?们的现象变化扭曲得越来越快，最终，大?部分属于“人”的部分，都自行脱离了?躯体，朝着原本的主人，呼啸而去。

与此?同时?，真正的寿阳百姓，原本麻木、呆滞迷惘的面容一点点灵动起来，神态逐渐清明。七情还复。

人群互相打量，仿佛从极深的噩梦里醒来，心有余悸，开始骚乱起来，互相认着，叫着，抱头痛哭。

很多人尝试着以兽躯，人立而起。屡次失败着跌倒在地，仍要勉勉强强地人立站稳。

还有人用蹄子别扭地夹起石头，满目仇恨，朝着那些已经满地乱拱，失去了?灵智的人形兽类走去。

待到?最后一个人，真寿阳县令也清醒过来，忙着去安抚乱糟糟成一团的百姓。

白贞贞长舒一口气，笑着对李秀丽说：“不负使命。”

李秀丽看得瞠目结舌：“你们怎么做到?的？只不过好像是问了?一些寻常的问题，它?们怎么就崩溃了?？”

白贞贞笑道?：“那是因为，这些看似寻常的问题，本就是狄人乃至狄洲，一直在掩盖的谎言的关键所在。本来，是要拿来对付狄州的。如今，不过在这些‘新狄人’身上牛刀小试。”

“李娘子或许不清楚，但我在已经沦为狄洲的故土，生活了?十年，已看尽狄国?与地煞观的腌臜手段。”

“地煞观在狄洲，在以狄人统治兼并而来的所有华夏人族的故土，本是少数派。但他们有个让华夏人族心甘情愿俯首膜拜狄人、地煞观的最重要手段之一，就是在原住民?的意识中植入‘思?想之锁’，让原住民?将本族看作低贱之族，将狄人看作高贵之族，认为文明尽善尽美的高贵之族，理应统治自己这些文明落后的贱民?。”

“‘思?想之锁’的重要内容，就是宣扬各大?狄洲中的或奇工巧技，或坚船利炮，或所谓‘先贤经典’，从而去推论论证狄人之族的高贵，正是因为他们生来自有高贵之处，所以才能发?展出种?种?奇工巧术，碾压‘落后’的原住民?。譬如大?周。”

说着，白贞贞的蛇脸上，竟也能看出讽刺的神色：“可厌