乞丘寿八百而死，较今朝修道人来言或许并不算如何，但在众生皆寿难过百的年代，乞丘之举便无异于移山填海般，惊世骇俗。

也是有了这第一位寻求长生之人，道家仙法才开始逐步完善，修仙之道亦真正在此间大地上昌盛起来，唯一美中不足的，便是灵根修仙之法并非人人都可，在修真者呼风唤雨时，仍旧有凡人困在尘土之中。

不过赵莼好奇的，却是为何宗门祭礼重地，未曾有初代掌门之像，反而供奉着乞丘。

施相元闻听此言，倒是捋须轻笑，解释道：“我宗与镇虚神教，乃是正道十宗内立派最早的两处，开山祖师虽非乞丘门下，但一身道法却由此得来，今朝门内七书六经俱为此部道法衍化撰写，宗门香火供奉，便是供奉着出自乞丘的道法源头啊！”

赵莼这才明了，而出乎意料的，却是昭衍与太元共称仙门，但太元的建立，听施相元所言，竟还在昭衍的后面。

她微微摇头不欲再想，随施相元走着，就已步入山涧幽谷内里。

在此已至分路之处，施相元作为分宗掌门，又是真传弟子，便被颈戴璎珞，腰佩美玉的俊俏侍者引入山涧右侧，与同为真传弟子的外化修士们同坐，而赵莼被侍者录了名姓出身后，则被带往一干分宗天才在的西南席座。

在这归合期修士众多的场面内，如赵莼一般只有分玄境界的弟子并不多，只大抵占到所有人的十之一二左右，她不动声色轻轻打量，见座中还有零星几个凝-->>本章未完，点击下一页继续阅读