寻常调兵，只有兵符是没用的，还得有兵部盖章的调兵文件。

调多少兵，用来干啥，文件上写得清清楚楚，不能超过调兵文书的规定范围。

而王命旗牌，不仅是调兵文书和兵符的集合体，而且还具有极高的自由调兵权限。

只要是在魏良臣的总督任期内，只要是在江西省范围以内，他可以随心所欲快速调兵做事。

这玩意儿一般不给，只要给了就是大事，说明某地乱到难以治理的程度。

李邴又拿出一封未拆信件：“这是赣国公送来的，让我转交给阁下。”

魏良臣连忙拆信阅读，读罢大喜：“张氏答应配合拆族迁徙，赣国公还会帮忙说服同乡的其他大族。”

“我资历太浅，义门陈氏劝不动，官府丈田也丈不出，”李邴说道，“或许总督去了，他们会给一些面子。”

魏良臣说：“王命旗牌如天子亲临，他们不给陛下面子，也要给军队几分薄面！”

义门陈氏在北宋中期，已经被文彦博、包拯拆过一次。

当时他们在江州（九江）占地无数，甚至跨界在别的路分也拥有田产。

且不说被拆了散居70多个州县，就说被拆分之前的事。仅在庆历四年，窝在江州的义门陈氏，一次性就有403人去考科举！

李邴提醒说：“义门陈氏拆族迁徙百年，留在江州的族人又已发展壮大。他们的田庄、园林恢复到两百多处，一个田庄就类似一个村子，庄首由陈家的族长任命。当地官府想要收税，须亲自前去拜访，否则粮税都别想收上来。”

“府县街市店铺，也多为陈氏所有。还有寿安堂，专门赡养孤寡老人。亦有抚育孤儿、残疾的所在。这些慈善场所，不姓陈也可以住进去。”

“祠堂有刑仗厅，若族人犯事被打死，非但不会闹出事，反而还被乡人称赞家法严厉。”

“所有族中子弟，不论贫富，都可以免费读书。他们还开了医堂，族人可以去治病。还有戏院，每个月都可以观戏。还有藏书楼，以前叫御书楼，里面供有前宋皇帝的御笔。”

“佛寺、道观、巫室。不论信佛信道信巫，族人都可以自由出入。祭祀也是家族掌管，不必有劳官府。”

魏良臣听完都傻了：“不愧是……义门陈氏！”

这种大家族，地方官怎么管得了？

难怪善待士绅如北宋，都能狠下心来，强行把义门陈氏拆族迁徙。

任其发展下去，就是国中之国了。

当地田产多被陈氏所占，族人且不说，佃户也被他们控制。